Cennet Bahçesi'ne ne oldu? Bu soru, efsanevi bahçenin yerini arayan birçok kişiyi rahatsız etti ve bu nedenle, insanlar Mars ve Missouri gibi çılgın yerleri kaynak olarak adlandırırken, birçok bilim adamı asla var olmadığına inanıyor. Tekvin'deki belirli açıklamalar, verilen kriterleri karşılayan birkaç yer bırakıyor: Doğu Türkiye'nin Ermeni dağlık bölgeleri (Nuh'un tufandan sonra karaya çıkmış olabileceği yer), kuzeydoğu Afrika (Musa'nın Kızıldeniz'i böldüğü varsayılan halkın atalarının evi) ve Kudüs , ancak İncil Eden'i Kudüs'ün doğusu olarak tanımlıyor.
Ama bu yine de şu soruyu sormamıza neden oluyor: İncil, Cennet Bahçesi'nin tam olarak nerede olduğunu söylüyor? Tek bir yer tüm kurallara uymuyor gibi görünse de, İncil, mitolojik ve arkeolojik kanıtlar güney Irak'a işaret ediyor. Cennet Bahçesi Irak'ta mıydı? Gerçekten o kadar uzak değil. MÖ 6.000'den önceki antik yerleşimlerin son keşfi ile.
Fotoğraf:
Logan esmerleşme escort kim
-
Fotoğraf: Pierre Mortier / Wikimedia Commons / Kamu malı Dört antik nehir, bilim adamlarını Eden'in coğrafi konumuna yönlendirdi
Genesis'e göre, Cennet Bahçesi büyük bir ırmağın başında yatıyordu, bu nehir daha sonra bahçeyi sulamak için dört ırmağa ayrıldı: Pişon, Gihon, Dicle ve Fırat. Eden, İncil'deki bu nehir sisteminin 'başı' olarak tanımlandığından, birçok bilim adamı Eden'i Dicle ve Fırat'ın doğduğu Türkiye dağlarına yerleştirdi. Ancak eski İbranice 'Baş' bir nehrin başlangıcı anlamına gelmez, diğer sularla kesiştiği yer anlamına gelir - bu, dört nehrin başlarının hepsinin Basra Körfezi'nde olduğu anlamına gelir.
daniel tosh flört eden kim
Dicle ve Fırat nehirlerini tanımlamak kolaydır çünkü hala mevcutturlar, ancak İncil'deki Gihon ve Pişon nehirleri hakkında çok fazla tartışma var. Birçok bilim adamı Gihon'un Nil ve Pişon'un Ganj olduğunu savundu, ancak jeolojik tarihin hiçbir noktasında bu dört büyük nehir geçmedi. bir daha olası senaryo Gihon Nehri'nin İran'daki Karun Nehri'ne ve bir zamanlar Arap Yarımadası'nın verimli orta bölgesinden Basra Körfezi'ne akan Wadi Batin nehir sistemi (şimdi kuru) ile Pişon Nehri'ne tekabül etmesidir. Bu dört antik nehir, Eden'i Mezopotamya Bataklıkları bölgesindeki Basra Körfezi'nin başına yerleştirir.
-
Fotoğraf: Bilinmiyor / Wikimedia Commons / Kamu malı Basra Körfezi'ni ilk kolonize edenlerin Ubeydliler olduğu anlaşılıyor.
Son yıllarda, 60 kalıntısı 7.500 yıllık yerleşim Ubeyd döneminden itibaren Basra Körfezi kıyısında ortaya çıktı. Bu siteler, iyi inşa edilmiş, kalıcı taş evlerin kalıntılarına, uzun mesafeli ticaret ağlarının kanıtlarına, karmaşık bir şekilde dekore edilmiş çanak çömleklere, evcilleştirilmiş hayvanlara ve herhangi bir yerden ahşap Dünyanın en eski tekneleri .
Bu gelişmiş yerleşimlerle ilgili garip olan şey, yakındakilerin aksine Yemen ve Umman Arkeologlar, bölgedeki önceki Paleolitik yerleşimleri tanımlayan herhangi bir taş alet bulamadılar. Ubeydliler'in bunu yapması pek olası görünmüyor. teknolojik olarak daha gelişmiş O sırada Nil Vadisi'nin insanları birdenbire ortaya çıktı.
-
Fotoğraf: Albrecht Dürer / Wikimedia Commons / Kamu malı Aden'in avcı-toplayıcılarının taş aletleri şimdi Körfez sularının altında gömülü
Yeni bir teori Daha da önemlisi, taş aletler gibi Ubaidlerden önceki Paleolitik yerleşimlere ait olağan kanıtların, su altında oldukları için eksik olmasıdır. 8000 yıl öncesine kadar Büyük Britanya büyüklüğünde bir kara kütlesi Basra Körfezi'nde vardı. Bu kütle, dört nehir ve bir yeraltı kaynakları ağı tarafından beslenerek, onu avcı ve toplayıcı bir nüfusu besleyebilecek yemyeşil bir cennet haline getirdi. MÖ 100.000'e kadar yaşayan bu insanlar
-
Fotoğraf: Pierre Barrère / Wikimedia Commons / Kamu malı Tohum toplayan ve çiftçiliğe başlayan ilk insanlar kadınlardı.
Genesis'i okumanın bir yolu, bir erkek alegori erkeklerin avdan eve et getirdiği ve kadınların bitki besinlerini toplamaktan sorumlu olduğu ilk insan topluluklarının deneyimlerine dayanarak. 10.000 yıl önce kadınların meni toplamaya ve kasıtlı gıda üretimi .
william h ustalar elizabeth ellis
Kadınlar, yiyecek aramak yerine elde etmenin faydasını gördüler ve yiyeceklerin kıt olduğu kuraklık dönemleri için tahıl depolamaya başladılar. Bu şekilde mevsimler boyunca daha fazla kullanılabilir hale geldikçe nüfus arttı. İnsanlar ilk kez ihtiyaç duydukları tüm tahıl ve etleri üreten tek bir yerde kalabildiler.
Bu geçiş, erkeklerin avcı olarak mesleki yeniden eğitime ihtiyaç duyduğu anlamına geliyordu. Bu değişim, Yerli Amerikalılardan Afrikalılara ve Yunanlılara kadar uzanan kültürlerdeki sayısız mit tarafından desteklenmektedir. hasat tanrıçaları insanlara yiyecek yetiştirmeyi öğretmeli.
